शालिनी अदनानी की ‘आवर शेयर ऑफ सैंड’: वेनिस की ओर बढ़ती भारतीय रेत-खनन की कहानी के अंदर |

चिली-भारतीय फिल्म निर्माता शालिनी अदनानी की रेत का हमारा हिस्सा 41वें वेनिस इंटरनेशनल क्रिटिक्स वीक में इस अनुभाग में प्रतिस्पर्धा करने वाली सात पहली विशेषताओं में से एक के रूप में प्रवेश किया गया है। फिल्म, जिसका विश्व प्रीमियर 4 सितंबर को होगा, 12 वर्षीय माया की कहानी है, जब वह अपनी मां के साथ ग्रामीण भारत लौटती है और अपने बिछड़े हुए पिता के साथ फिर से जुड़ती है। रेत खनन व्यवसायी जिसका परिचालन युवा श्रमिकों को खतरनाक परिस्थितियों में नियोजित करता है। माया की दोस्त और परिवार की मदद करने वाली किरण के साथ हुई एक दुर्घटना, उसे परिवार की सावधानीपूर्वक संभाली गई घटनाओं का गवाह बना देती है।

चिली में एक सिंधी भारतीय परिवार में जन्मी और अब लंदन में रहने वाली शालिनी दो संस्कृतियों के बीच पली-बढ़ीं, जिन्होंने उन्हें घर के बारे में बहुत अलग लेकिन समान रूप से अंतरंग विचार दिए। उनके परिवार की जड़ें उन्हें बार-बार भारत ले आईं, जहां उन्होंने अपना समय अहमदाबाद, मुंबई और चेन्नई के बीच बांटा, जबकि चिली दूसरी जगह रही जिसने उनके अपनेपन की भावना को आकार दिया।

“मुझे लगता है कि मैं एक व्यक्ति के रूप में अपने लिए उन दो पहचानों को अलग नहीं कर सकती,” वह एक आभासी साक्षात्कार में कहती हैं द हिंदू. “मैं दो संस्कृतियों के बीच बड़ा हुआ हूं जिनसे मैं वास्तव में प्यार करता हूं। मुझे लैटिन अमेरिकी संस्कृति पसंद है और मुझे भारतीय संस्कृति पसंद है। मुझे लगभग ऐसा महसूस होता है कि मैं किसी ऐसे समाज या दुनिया में किसी एक को चुनने के लिए तैयार हूं जो लगातार हमें द्विआधारी होने और एक या दूसरे को चुनने के लिए कह रहा है।”

अपनेपन और अवलोकन के बीच का तनाव नवागंतुक माया मेहता द्वारा अभिनीत माया में भी निर्मित होता है, जिसका परिवार के भीतर स्थान उसे अपने विशेषाधिकार का एक अंतरंग दृश्य देता है, जबकि आसपास की दुनिया के लिए एक बाहरी व्यक्ति के रूप में उसकी स्थिति उसे असामान्य रूप से सतर्क करती है कि वयस्कों ने क्या स्वीकार करना सीखा है। “का दिल रेत का हमारा हिस्सा शालिनी कहती हैं, ”भारत जाने और घर में एक तरह के एनआरआई के रूप में समय बिताने के मेरे अनुभवों से आया है।” ”एक परिवार के सूक्ष्म जगत के माध्यम से एक देश को समझना”, माया के परिवार की मान्यताओं को विरासत में पाने के लिए काफी करीब होने और इतना युवा होने के पीछे की सोच थी कि अभी भी उनके परिणामों को आत्मसात करना मुश्किल है।

उस पारिवारिक बुलबुले ने भी वही आकार दिया जो शालिनी ने इसके बाहर देखा। में रेत का हमारा हिस्सामाया के पिता एक उद्योगपति हैं जिनका सीमेंट व्यवसाय नदी की रेत के मैन्युअल निष्कर्षण पर निर्भर करता है, श्रमिक इसे हाथ से इकट्ठा करने के लिए नदी के तल में गोता लगाते हैं, जिससे उन्हें बैरोट्रॉमा के शारीरिक खतरों का सामना करना पड़ता है। जब माया अपने पिता की रात की खनन यात्राओं में से एक में शामिल होती है, तो 14 वर्षीय किरण को पानी के भीतर भेज दिया जाता है और वह फिर से उभरने में विफल रहती है, अंततः उसके कान के परदे फट जाते हैं और सुनने की स्थायी क्षति हो जाती है। दुर्घटना वह बिंदु बन जाती है जहां माया अपने परिवार की दुनिया के उस संस्करण पर सवाल उठाना शुरू कर देती है जो उसे विरासत में मिला है।

रेत खनन में शालिनी की रुचि उनकी भारत यात्राओं के दौरान इसी तरह की गतिविधि को देखने से आई, जबकि उनके विस्तारित परिवार के सदस्य विकास और निर्माण में शामिल थे। वह कहती हैं, ”मुझे इस बात की बहुत गहरी समझ हो गई कि भारत किस तरह अपने निर्माण के माध्यम से प्रगति कर रहा है।” “मुझे लगता है कि भारत के बारे में मेरी समझ वास्तव में इन कच्चे माल की खुदाई के माध्यम से आई, जो पश्चिमी सपने या विकास में बदल गई।”

फिल्म का आधार वास्तविक श्रम प्रणाली पर आधारित है। महाराष्ट्र सरकार के परियोजना दस्तावेज़ीकरण के अनुसार, मैन्युअल रेत खनन में श्रमिकों को हाथ से नदी की रेत खोदना और लोड करना शामिल है, एक ऐसी प्रणाली जो मजदूरों पर निष्कर्षण का अधिकांश भौतिक बोझ डालती है। अवैध रेत खनन पर अगस्त 2024 में जारी केंद्रीय पर्यावरण मंत्रालय की नवीनतम उपलब्ध प्रतिक्रिया में इसके पर्यावरणीय परिणामों में नदी तल के क्षरण, जलीय आवास की हानि, भूजल की कमी, मिट्टी का कटाव और बाढ़ को सूचीबद्ध किया गया है, जबकि यह बताया गया है कि कानूनी निष्कर्षण खनन की मात्रा और गहराई की सीमा द्वारा नियंत्रित होता है।

उस श्रम के बारे में शालिनी की समझ चिली में बड़े होने के उसके अनुभव से बनी थी। वह कहती हैं, “चिली निष्कर्षण का भी देश है। यह एक खनन देश है।” “मुझे लगता है कि मैं ऐसे समाजों में बड़ा हुआ हूं जहां बहुत सारे प्राकृतिक संसाधन और धन हैं।” वह प्राकृतिक संसाधनों के निष्कर्षण को श्रम के इर्द-गिर्द व्यापक पदानुक्रम से जोड़ती है। “भारत में हम सभी यह जानते हैं, ठीक है? यह एक ऐसा समाज है जहां लोग कभी-कभी मानव जीवन को मानव श्रम पर निर्भरता के साथ खर्च करने योग्य मानते हैं, लेकिन जरूरी नहीं कि मानव श्रम का कोई मूल्य हो।”

फिल्म में अंतर्निहित वर्ग राजनीति भी उस सहजता और सरलता में सामने आती है जिसके साथ इसके विशेषाधिकार प्राप्त पात्र श्रमिकों, विस्थापन और विकास के बारे में बात करते हैं। अदनानी कहते हैं, ”यह इन वास्तविकताओं के अस्तित्व और उन तरीकों पर निर्भर करता है जिनसे हम उन्हें हल्के में लेते हैं।” “मुझे नहीं लगता कि हम उनसे बिल्कुल भी सवाल करते हैं। यह सिर्फ होने का एक तरीका है।” माया इस प्रणाली के भीतर एक असहज स्थिति रखती है, जिसके पास इसका निरीक्षण करने के लिए पर्याप्त विशेषाधिकार हैं और यह सवाल करने के लिए पर्याप्त दूरी है कि उसके परिवार ने क्या सामान्य किया है। शालिनी कहती हैं, “बाहरी व्यक्ति किसी चीज़ का निरीक्षण करने में सक्षम होने के लिए एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में है, लेकिन यह कहने का एक प्रकार का अधिकार भी है कि यह सही है या यह गलत है।”

नैतिकता से जुड़ी ये चिंताएं अदनानी के पहले के काम से जुड़ी हैं। उसका सनडांस-प्रीमियरिंग छोटा सफ़ेद चींटी यह एक ऐसे व्यक्ति पर केंद्रित है जो अपने पैतृक भारतीय घर लौट रहा है क्योंकि दीमक संपत्ति को खा जाती है किसी की बेटी एक युवा लड़की का पीछा किया गया जिसकी अपने पिता के बारे में समझ तब बदल जाती है जब वह उसके साथ एक अपमानजनक नौकरी के साक्षात्कार में जाती है।

वह कहती हैं, ”मुझे नैतिकता के अस्पष्ट क्षेत्रों और क्या सही है और क्या गलत है, इसकी खोज करने में विशेष रुचि थी।” “विशेष रूप से आज, हम ऐसी द्विआधारी जगह पर हैं, जहां हम सोचते हैं कि एक चीज़ सही है और एक चीज़ ग़लत है, और वास्तविकता यह है कि नैतिकता बहुत अधिक लचीली है।”

प्रोडक्शन के लिए स्वयं शालिनी को फिल्म के परिदृश्य के साथ संबंध पर पुनर्विचार करने की आवश्यकता थी। उन्होंने शुरुआत में दक्षिण में शूटिंग करने की योजना बनाई थी, जहां उन्होंने एक अलग भौतिक और सामाजिक माहौल की कल्पना की थी, लेकिन बजट की कमी के कारण महाराष्ट्र में उत्पादन रुका रहा। यह परिवर्तन नये स्थानों की खोज से भी आगे निकल गया। वह कहती हैं, ”मुझे लगता है कि फिल्म का एक बड़ा हिस्सा मुझे अपनाना पड़ा,” वह एक दृश्य बदलाव का वर्णन करते हुए कहती हैं, जो ”वस्तुतः रेत के रंग तक” हुआ।

37-दिवसीय शूटिंग अंततः क्रू को महाबलेश्वर और जंभाली में ले गई, जहां वाई-फाई या मोबाइल रिसेप्शन के बिना एक छोटा सा गांव था, जहां व्यावहारिक अलगाव फिल्म निर्माण प्रक्रिया का हिस्सा बन गया। चूंकि भारत के कई अन्य हिस्सों की तुलना में महाराष्ट्र में रेत खनन अधिक विनियमित है, इसलिए शालिनी को भी उद्योग के बारे में अपनी समझ को जमीनी स्तर पर दोबारा जांचना पड़ा। वह कहती हैं, ”प्रक्रिया का एक बड़ा हिस्सा स्थानीय अनुभव को थोड़ा और समझने की कोशिश करना था।” “वहां अनुकूलन का एक तत्व था, और स्थानीय लोगों के साथ काम करना, और वास्तव में निष्कर्षण और वहां निष्कर्षण के बुनियादी ढांचे की बेहतर समझ रखने की कोशिश करना था।”

वेनिस शालिनी के लिए एक और बड़ा कदम है, जिसे 2025 में स्क्रीन इंटरनेशनल स्टार ऑफ़ टुमॉरो नामित किया गया था। रेत का हमारा हिस्सा क्रिटिक्स वीक में कोलंबिया, ट्यूनीशिया, ब्राजील, फ्रांस, इटली और चीन में काम कर रहे फिल्म निर्माताओं की पहली अंतरराष्ट्रीय फीचर श्रृंखला के साथ प्रीमियर होगा, जिसमें अदनानी की पहली फीचर को नई आवाज़ों और औपचारिक जोखिम लेने के इर्द-गिर्द बनाए गए अनुभाग में रखा जाएगा।

उनकी अगली परियोजनाएँ संभवतः उन्हें भारत से बाहर ले जाएंगी, जिनमें यूके और लॉस एंजिल्स की परियोजनाएँ भी शामिल हैं, लेकिन वह अभी तक वापस लौटने का इरादा रखती हैं। वह कहती हैं, ”मेरे पास एक खास किताब है जिसे मैं अपनाना चाहती हूं।” “मुझे लगता है कि मेरे अंदर एनआरआई होने और सोचने का एक तत्व है, मैं केवल एनआरआई कहानियां ही बता सकता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि मैं धीरे-धीरे भारत में इतना समय बिता रहा हूं कि मुझे पता है कि ऐसी अन्य कहानियां भी हैं जो मैं वहां बताना चाहता हूं।”

प्रकाशित – 28 अगस्त, 2026 11:56 पूर्वाह्न IST