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10 अक्टूबर को, सारनाथ बनर्जी दिल्ली में संसद मार्ग की ओर जा रहे हजारों लोगों में से थे, जब कलाकार और ग्राफिक उपन्यासकार को एक फोटोग्राफर मित्र ने फोन किया, और उन्हें आईएनए आने के लिए कहा। वह कार्यकर्ता नेहा बोरा को दर्जनों अन्य लोगों के साथ बसों में ले जाने के कुछ मिनट बाद पहुंचे। आगे क्या करना है यह समझ में नहीं आने के कारण, उन्होंने और उनके साथी ने आईएनए बाजार में रुकने का फैसला किया छोले भटूरे. वह याद करते हैं, “हमें कुछ छात्रों और प्रदर्शनकारियों ने पहचान लिया, इसलिए जल्द ही यह एक ऐसी चीज़ बन गई जहां लोग बस आ-जा रहे थे – पुलिस से लड़ रहे थे, खा रहे थे, बातें कर रहे थे और चले जा रहे थे।” “ऐसा लगा जैसे बिजली गिर गई हो।”
कुछ दिन पहले, बनर्जी मुंबई के शिवाजी पार्क में विरोध प्रदर्शन में थे, लेकिन भावना अलग थी: वहां, ऐसा लग रहा था जैसे वह “दोस्तों के बीच थे, जैसे शाहीन बाग में” [during the farmers’ protests]”। बर्लिन में, जहां वह अब लगभग दो दशकों से रह रहे हैं, वह इन भावनाओं, सामाजिक-राजनीतिक जीवन में इस तरह की भागीदारी से दूरी महसूस करते हैं। अब, यह उनका 13 वर्षीय बेटा है, जिसका 5’11” फ्रेम फिलिस्तीन के समर्थन में शहर में विरोध प्रदर्शनों के मोर्चे पर मार्च करता है, जबकि बनर्जी अपने बड़े नए स्टूडियो में सोचते हैं, लिखते हैं, ड्राइंग करते हैं, श्रमिक वर्ग के काल्पनिक पात्रों के साथ बात करते हैं जो उनके (अस्थिर रूप से अलग) ग्राफिक उपन्यास लेखन और दृश्य कला प्रथाओं को आबाद करते हैं।
“कोई भी अतीत नहीं चाहता। मैं निश्चित रूप से नहीं चाहता। लेकिन यह निश्चित रूप से मेरे जीवन का एक मूल्यवान समय है, कि क्या हुआ, हम यहां कैसे पहुंचे और यह कैसा महसूस हुआ।”सारनाथ बनर्जीकलाकार और ग्राफिक उपन्यासकार
सारनाथ बनर्जी
एक ग़लत समझी जाने वाली दुनिया
हाल ही में, भूरे रंग के काल्पनिक सड़क दार्शनिक वाल्टर शिराज़ी उनके साथ घूम रहे हैं साहब वाल्टर बेंजामिन का संस्करण – जिसमें जर्मन दार्शनिक की नाजुकता और यूरोसेंट्रिकवाद नहीं है – लेकिन वह “समझने में व्यस्त है”मिली जूली वैश्वीकरण के बाद की दुनिया की आधुनिकता। ईरानी मूल के शिराज़ी, बर्लिन में धीमी गति से साइकिल चलाने वालों के लिए एक क्लब चलाते हैं और उन्होंने अनुमान लगाया है कि यह चिंता है, न कि प्यार या नफरत, जो आज समाज में प्रेरक शक्ति है।
सुरजीत नंदी का अजीब एनकाउंटर
| फोटो साभार: विवेक दास
उसके लिए, अतीत को याद करना कठिन होता जा रहा है, और इसलिए वह इसे ऐसे चित्रों में करता है जो कल्पना और भावनाओं के जितना तथ्य पर आधारित नहीं होते हैं। ये चित्र, या “चमत्कारिक इलाज”, अपनी तरह का विद्रोह हैं।
ये चित्र ही हैं जो 12 वर्षों में बनर्जी के पहले कला शो का सार बनाते हैं। बुरी तरह याद की गई बातें इसमें चित्र और पाठ शामिल हैं जो एक शब्दावली की तरह व्यवस्थित हैं, एक ऐसी दुनिया का शब्दकोष जिसे कोई भी पूरी तरह से नहीं समझता है। प्रत्येक चित्र एक कहानी पर एक खिड़की है जिसे दर्शक को समाप्त करना है। लेकिन दर्शक इस ज्ञान के साथ जाता है कि यहां बनर्जी की अपनी 30 साल की यादें हैं: दूरदर्शन देखने के वर्षों से लेकर, अगरतला के लिए एक जर्जर फोकर विमान उड़ाने और दम दम हवाई अड्डे के पार क्या होगा, यह सोचने के वर्षों।
बूढ़े से विवाहित पत्नी
| फोटो साभार: विवेक दास
बनर्जी स्पष्ट हैं कि स्मरण स्मरण के समान नहीं है। शो में एक ड्राइंग, जिसका शीर्षक है दिल्ली कला सप्ताहउस समय की याद दिलाता है जब दिल्ली ने पानी की आपूर्ति को विनियमित करके अपने सबसे समृद्ध निवासियों को विनम्र बनाए रखा था। एक समय जब हर घर सुबह चार बजे उठ जाता था, बाल्टियाँ लेकर टैंकरों के आने का इंतज़ार करते थे। वह कहते हैं, ”पानी ने सब कुछ तय किया, हमारी सुबह की कामुकता से लेकर शाम की योजनाओं तक।” वह कहते हैं, यह वह समय था जब कपिल देव को भी फोन कॉल के इंतजार में घर पर रहना पड़ता था और वह लोधी गार्डन में टहलने नहीं जा पाते थे।
देहली कला सप्ताह | फोटो साभार: विवेक दास
कहानी उसे एक पड़ोसी की याद दिलाती है जो अब अपने पंप को घंटों खुला छोड़ देता है, जिससे एक छोटे से स्विमिंग पूल का पानी हर दिन बर्बाद हो जाता है। जब निराश बनर्जी ने आखिरकार उन्हें टैंकर की याद दिलाते हुए रुकने के लिए कहा, तो चाचा ने जवाब दिया: “बिल्कुल। मैं ऐसा इसलिए करता हूं क्योंकि मुझे वो समय याद है।” आप उस आघात, या किसी अन्य भावना के साथ कैसे बहस करते हैं, जो स्मृति में अंतर्निहित होती है? आप क्या कर सकते हैं लेकिन उन भावनाओं को – गुटनिरपेक्ष आंदोलन के दिनों में, डॉ. सिंह के अंतिम दिनों में, एक शरद ऋतु की दोपहर में एक बच्चे के रूप में कैसा महसूस होता था – कैनवास पर व्यक्त होने दें?
शरद ऋतु के सूरज की आखिरी झलक
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यह कोई राजनीतिक एजेंडा नहीं है
जब मैंने पूछा कि वाल्टर बेंजामिन (जिसका उन्होंने अपनी 2019 की किताब में भी उल्लेख किया है) के साथ उनका यह प्रेम-घृणा वाला रिश्ता क्यों है दोआब दिल), वह कंधे उचकाता है। “वाल्टर बेंजामिन, फौकॉल्ट, ये पश्चिमी सिद्धांत की आधारशिला हैं। लेकिन मुझे लगता है कि दुनिया को देखने के लिए अन्य चश्मे भी हैं: नाट्यशास्त्र और इसके रसोंभारतीय शास्त्रीय संगीत, चीनी ओपेरा। वह अपने जैसे काम के अंतरराष्ट्रीय स्वागत के बारे में स्पष्ट हैं। कला जो एक रूढ़िवादिता की पुष्टि करती है वह आसानी से यात्रा करती है, और एक साझा बचपन के अंदर से कला बुरी तरह से यात्रा करती है। बनर्जी कहते हैं, ”श्वेत यूरोपियों को यह नहीं मिलेगा,” क्योंकि इसमें एक स्थानीय मुहावरा है।
वह किस बात को लेकर भी स्पष्ट हैं बुरी तरह याद की गई बातें क्या नहीं है। कलाकृतियों का संग्रह शैक्षिक नहीं है, उपदेशात्मक नहीं है और इसमें कोई राजनीतिक एजेंडा शामिल नहीं है। वह दावा करते हैं, ”यह पुरानी यादों का काम भी नहीं है।” “यह अतीत की एक आदर्श समझ नहीं है। अतीत भ्रष्ट, जातिवादी और लैंगिक पूर्वाग्रहों वाला था। आपको केवल यह देखना है कि उन्होंने साहित्य में बंगाली महिला की छवि का निर्माण कैसे किया – सभी बेहद स्त्री द्वेषपूर्ण।”
जान-ए दुश्मन
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एजलैंड्स
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तो, क्या यह शो 30 वर्षों की स्मृति को ख़त्म कर रहा है? बनर्जी को क्लीयरिंग शब्द दिलचस्प लगता है: क्योंकि यह जगह बनाता है और “चीजों को खोजने का एक शानदार तरीका” है जिसे आपने खोई हुई चीजों के लिए छोड़ दिया था। लेकिन इसमें “एक दुष्टता भी है”। वह स्कॉटिश हाईलैंड मंजूरी और मलिन बस्तियों में काम करने वाले बुलडोजरों के बारे में सोचता है, और वह जानता है कि एक साफ स्लेट में हमेशा एक शिकार होता है। वह यह भी जानते हैं कि स्मृति को एक पुराने और मिटाए गए रिकॉर्ड में तब्दील करना कठिन होता है।
‘मेरे लिए सब कुछ 20 साल हैं’
अगला प्रोजेक्ट वह है जिसे वह 20 वर्षों से चला रहे हैं: कुछ ऐसा जिसे वह नाम देना पसंद करते हैं अवज्ञाकारी पाठ्यपुस्तकेंइतिहास एक निचले स्तर के क्लर्क द्वारा बताया गया है जो महत्वपूर्ण क्षणों में बिना किसी शक्ति के लेकिन चीजों को आगे बढ़ाने के लिए पर्याप्त पहुंच के साथ आता है। यह नाम संक्रामक रोग अधिनियम (राज्य-शासित निगरानी के अधीन) के तहत रखी गई विक्टोरियन महिलाओं से आया है। लेकिन सबसे पहले उसे फंडिंग की जरूरत है. “इसके बिना, इसे जारी रखना बहुत कठिन है,” वे कहते हैं। अगर आ गया तो दो-तीन साल के लिए गायब हो जाएगा। वह वादा करते हैं कि इसमें 12 और नहीं लगेंगे। “मेरे लिए सब कुछ 20 साल हैं,” वह आगे कहते हैं। “कुछ भी तुरंत नहीं होता है।”
बैडली रिमेंबर्ड थिंग्स 29 अक्टूबर तक मुंबई के प्रोजेक्ट 88 में चालू है।
मुंबई स्थित स्वतंत्र पत्रकार संस्कृति, जीवन शैली और प्रौद्योगिकी पर लिखते हैं।
प्रकाशित – 25 अक्टूबर, 2026 10:44 पूर्वाह्न IST
