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इस कपड़े के लिए पुनरुद्धार नया नहीं है। अब एक पुनर्चक्रित संग्रह जटिल बुनाई में आंखों की पुतलियों को वापस ला रहा है
किताब में, दक्कन के बुने हुए अजूबे, लेखक-शोधकर्ता मोइन काज़ी ने मलमल के लक्षणों का वर्णन किया है, एक कपड़ा इतना नाजुक है कि मुगलों के कवियों ने दरबार इसे names जैसे नामों से रोमांटिक किया बाफ्ट हवा (बुना हुआ हवा), अबे रावन (बहता पानी), और शबनम (सुबह की ओस)। इनमें से ढाका की मलमल – जिससे जमदानी उत्पन्न – श्रेष्ठ माना गया है। अत्यधिक कौशल और गहन श्रम की आवश्यकता होती है (जैसा कि करघे पर डिजाइन बनाए जाते हैं), यूनेस्को ने 2013 में कपड़े को ‘मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत’ घोषित किया। फिर भी, तेज फैशन की दुनिया में, जमदानी कई अन्य विरासत बुनाई के रास्ते जा रहा है – एक मरने वाली कला बनने के खतरे में। महामारी ने केवल इसके संकट को जोड़ा है।
हालाँकि, हर बार, इसे नए जीवन का संचार मिलता है। पिछले साल, कोलकाता स्थित डिजाइनर काव्या सिंह कुंडू ने पहली बार देखा कि पश्चिम बंगाल के फूलिया में बुनकर क्या कर रहे हैं। उसने उनके डेडस्टॉक के ढेर की भी खोज की। “उनमें से कई अपने काम का निर्यात करते हैं। और जब वे कमीशन किए गए डिज़ाइन बनाते हैं, तो वे अक्सर रंग संयोजन या डिज़ाइन के साथ प्रयोग करने के लिए अतिरिक्त टुकड़े बनाते हैं,” वह कहती हैं, “उनकी रचनात्मक प्रक्रिया को समझने के लिए, और शिल्प से प्यार हो गया”।
उनका नया संग्रह, टेल ऐज़ ओल्ड ऐज़ टाइम – कुछ हफ़्ते पहले लॉन्च हुआ, यह उनके साथ काम करने का भी पहला अवसर है जमदानी – एक अपसाइकल है। बुनकरों की कास्ट-ऑफ़ से साड़ी, स्टोल और स्कार्फ का उपयोग करते हुए, उन्होंने मोटिफ्स को केंद्र स्तर पर ले जाने की अनुमति देने के लिए खामियों, मिश्रण और मिलान करने वाले बिट्स के आसपास काम करने के रचनात्मक तरीके खोजे। कुंडू का कहना है कि उनका संग्रह “बंगाल के लिए एक प्रेम पत्र” है, जो उनकी दादी की सुंदरता से घिरे होने से एक स्वाभाविक प्रगति है जमदानी बड़े होने पर साड़ी “इन बुनकरों के साथ काम करना डिजाइन के मामले में वापस देने का मेरा तरीका है,” वह आगे कहती हैं।
कठिन विकल्प
के लिये जमदानी, नामकरण एक महत्वपूर्ण बिंदु है। “भौगोलिक संकेत” [GI] हथकरघा के साथ 20 से अधिक वर्षों के अनुभव के साथ एक क्यूरेटर और शोधकर्ता महुआ सरकार सेन कहते हैं, “टैग केवल बांग्लादेश से बुनाई को दिया जाता है।” इसके अलावा, इसकी बुनाई में रेशमी कपड़े का उपयोग नहीं किया जाता है। “तो जब लोग कहते हैं कि उनके पास रेशम-कपास है जमदानी साड़ी, तुम्हें पता है कि यह प्रामाणिक नहीं है,” उसने आगे कहा।
कुंडू के ‘टेल ऐज़ ओल्ड ऐज़ टाइम’ से पैनलिंग हाई ट्विस्ट कॉटन चेक वाली गुलाबी और सफेद पोशाक | चित्र का श्रेय देना:
विशेष व्यवस्था
सीमा पार के बुनकरों के लिए भी यह पश्चिम बंगाल में अपने समकक्षों की तुलना में कठिन है। “भारत उनकी आय का सबसे बड़ा स्रोत हुआ करता था, लेकिन अब इसे एक आयात माना जाता है, और अधिकांश बुनकर” [or even middle men] सही लाइसेंस या पंजीकरण के कागजात नहीं है। इसके अलावा, बांग्लादेश में जीएसटी की कोई अवधारणा नहीं है, जिससे उन्हें बेचना मुश्किल हो जाता है, ”सेन कहते हैं, यह बताते हुए कि कैसे बुनकरों ने सीमा पार करने के लिए किताब में हर चाल की कोशिश की है। वह बताती हैं, ”कुछ लोगों ने तो भैंसों की पूंछ तक अपने माल के साथ घुसने की कोशिश में लटका दिया है.”
जबकि सेन ‘पुनरुद्धार’ शब्द पर सवाल उठाते हैं – क्योंकि इसका अर्थ है “पहले से ही मृत या विलुप्त कुछ, जो कि ऐसा नहीं है जमदानी अभी तक” – वह स्वीकार करती है कि अगर हम सही उपाय नहीं करते हैं तो बुनाई उसी तरह से आगे बढ़ रही है। डिजाइनर अनाविला मिश्रा सहमत हैं। “जामदानी में आधुनिक तकनीकों का उपयोग करके एक कलात्मक विविधता लाने की क्षमता है। हालांकि, हमारे लिए इससे जुड़े कौशल और कारीगरों को बनाए रखने के लिए, हमें इसे और अधिक मुख्यधारा बनाने और इसे फैशन से जोड़ने की जरूरत है, ”वह कहती हैं।
कुंडू, अनाविला, अरुंधति मैत्रा, और महुआ सरकार सेन से डिजाइनों का चयन | चित्र का श्रेय देना:
विशेष व्यवस्था
वैश्विक पहुँच
कुंडू ने कट्स के साथ एक्सपेरिमेंट करके ऐसा किया है। उसके बहुमुखी टुकड़ों में एक-कंधे की चापलूसी, प्रवाहमयी पोशाकें शामिल हैं। “अगर आप पूरी तरह से घने डिज़ाइन वाली साड़ी का उपयोग करती हैं, तो यह महंगी हो जाएगी। लेकिन कुछ क्षेत्रों में डिजाइनों को रणनीतिक रूप से रखकर, आप पहन सकते हैं जमदानी भारी टैग के बिना, “वह कहती हैं। उनके संग्रह का सबसे लोकप्रिय हिस्सा: काफ्तान (हमारे वर्तमान कार्य-घर की जीवन शैली के लिए एकदम सही)। “उन्होंने मुझे देने की अनुमति दी है जमदानी शिल्प से दूर किए बिना एक आधुनिक मोड़, ”वह कहती हैं।
आगे बढ़ते हुए, उनका मानना है कि वैश्विक बाजार पर कब्जा करना शिल्प की लंबी उम्र सुनिश्चित करने के तरीकों में से एक है। “बहुत से युवा बुनकर नए, समकालीन रूपांकनों का निर्माण कर रहे हैं, जो लगभग कला के अमूर्त कार्यों की तरह हैं जो एक युवा जनसांख्यिकीय के साथ-साथ एक अंतरराष्ट्रीय ग्राहक के लिए अपील करते हैं। यह सुनिश्चित करेगा कि जमदानी एक भविष्य जारी है, ”वह कहती हैं। मिश्रा सहमत हैं, यह कहते हुए कि हमें बुनाई को सरल बनाने और इसे और अधिक प्रासंगिक बनाने के लिए युवा सिल्हूट पर काम करने की भी आवश्यकता है। “हमारे धातु के बाद” जमदानी पिछले त्योहारी सीजन के दौरान ट्यूनिक सेटों को शानदार प्रतिक्रिया मिली, हम कपास पर काम कर रहे हैं जमदानी हमारे अगले संग्रह के लिए शर्ट,” उसने खुलासा किया।
इस बीच, कोलकाता की डिजाइनर अरुंधति मैत्रा का मानना है कि हथकरघा को जीवन का एक तरीका बनाने की जरूरत है। “केवल एकमुश्त टुकड़े न खरीदें। साड़ियों से आगे बढ़कर बुनकरों को पर्याप्त काम दें [perhaps incorporating jamdani accessories and home décor]. बहुमुखी प्रतिभा को प्रोत्साहित करने से बुनाई को एक समकालीन बढ़त देने में काफी मदद मिलेगी, ”उसने निष्कर्ष निकाला।
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