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आरती नेहर्ष की लघु फिल्म, द सांग वी सांग, कथा में संघर्ष के रूप में कामुकता का उपयोग करने से रोकती है
दो युवतियां, कृष्णा और आलिया, नवरात्रि पर अहमदाबाद की सड़कों पर घूमती हैं, अपने विश्व के साक्षात्कार, बचपन और भय के बारे में बताती हैं। वे पहली बार उसी शाम को मिले, और रात के माध्यम से, एक दूसरे के व्यक्तित्व और विश्वासों की खोज की। यह शायद उनकी एक साथ रात है, क्योंकि उनमें से एक अगली सुबह हवाई अड्डे के लिए रवाना होता है। आरती नेहरश की लघु फिल्म, गीत हम सांग, दो लोगों के बीच एक त्वरित संपर्क को पकड़ता है और इस सवाल का निर्माण करता है कि क्या हो सकता था।
यह समकालीन भारतीय क्वीर फिल्मों में से एक है जो कथा में संघर्ष के रूप में कामुकता का उपयोग करने से बचती है। नवरात्रि का एक सांस्कृतिक रूप से सक्रिय और परिचित सेटिंग में सेट होने के बावजूद, इस फिल्म में दुनिया लगभग विलक्षण है, जहां दो महिलाओं सड़कों निरंकुश पर चुंबन कर सकते हैं लगता है। उनके यौन अभिविन्यास को कभी संबोधित नहीं किया जाता है, अकेले एक संघर्ष बिंदु के रूप में उपयोग किया जाता है।
“दो महिलाओं के बीच एक प्रेम कहानी के साथ, हम एक बाहरी विरोधी नहीं चाहते थे। हम एक माता-पिता के प्रतिशोध नहीं चाहते थे, लेकिन संघर्ष को और अधिक आंतरिक होना चाहते थे, अपने स्वयं के भय, कमजोरियों और एक कनेक्शन खोजने के बारे में, “24 वर्षीय नेहर्ष कहते हैं।
हाल ही में संपन्न हुए 11 वें कशिश मुंबई इंटरनेशनल क्वेर फिल्म फेस्टिवल में सर्वश्रेष्ठ भारतीय नैरेटिव शॉर्ट फिल्म जीतने वाली 20 मिनट की शॉर्ट फिल्म वर्तमान में टोरंटो में दक्षिण एशिया के अंतर्राष्ट्रीय फिल्म समारोह में खेल रही है। जून में लंदन इंडियन फिल्म फेस्टिवल में फिल्म का यूरोपीय प्रीमियर हुआ।
आरती नेहरश की लघु फिल्म
एक रात में सुनाई गई, फिल्म, जो किनारों के आसपास थोड़ी उबड़-खाबड़ है, काफी हद तक कृष्ण और आलिया के बीच की विभिन्न बातचीत के आसपास केंद्रित है, क्योंकि वे नवरात्रि समारोहों से दूर साबरमती नदी के किनारे टहलते हैं। “संवादी फिल्में मेरे सह-लेखक चिंतन हैं [Bhatt] और मैं एक प्रशंसक हूं। कथा एक समापन तक बनती है, जहां पात्र अपने भविष्य की अनिश्चितता पर एक साथ अटकलें लगाते हैं, जबकि दर्शकों को उनके मुठभेड़ की सत्यता के बारे में आश्चर्य करने के लिए छोड़ दिया जाता है। “यह देखते हुए कि वार्तालाप शैली में बहुत सारी प्रेम कहानियां हैं, हम उपचार के साथ कुछ नया करना चाहते थे, हम तितली प्रभाव चाहते थे। हम एक केमिस्ट्री बनाना चाहते थे [between the two] जो इतना मजबूत है, कि अगर आपको लगता है कि वे वास्तव में नहीं मिलते हैं, तो आपको लगता है कि एक निश्चित शोक है [at all], “फिल्म निर्माता बताते हैं।
अहमदाबाद में जन्मे और पले-बढ़े नेहरू ने आजादी की भावना को सामने लाने के लिए शहर के नवरात्रि उत्सवों के खिलाफ फिल्म बनाने का विकल्प चुना। “बड़े होकर, मैंने हमेशा नवरात्रि को पाया है [to be] एक बार जब यह अन्यथा रूढ़िवादी और कठोर शहर खो देता है और जीवन में आता है। मैं एक बड़ी नर्तकी नहीं थी, लेकिन मुझे सड़कों पर घूमना अच्छा लगता था, वहां कोई कर्फ्यू नहीं है, और लोग छेड़खानी कर रहे हैं, और यह मुक्ति और इसकी सही सेटिंग के लिए खड़ा है, “वह साझा करती है।
त्योहार कृष्ण और आलिया को प्यार की संभावना का पता लगाने में सक्षम बनाता है, जो हम पर कब्जा कर लेते हैं।
