कुंवारे किराएदारों को लेकर नोएडा विवाद: ‘आदर्श’ किराएदार की सख्त तलाश |

भारत का आवासीय बाजार मालिकों का खेल का मैदान है। मुंबई जैसे शहरों में, जहां शहरी आवास संकट के कारण उपलब्ध घरों की तुलना में आवासीय किराये की अधिक मांग है, जमींदारों के हस्तक्षेप इस बात पर होते हैं कि उनके घरों पर कब्जा करने के लिए किसे मिलेगा। जबकि दिल्ली-एनसीआर को इस गंभीरता का सामना नहीं करना पड़ता है, किराए की अधिक उपलब्धता के कारण, इस प्रकार किरायेदारों को अधिक विकल्प प्रदान करते हैं, मकान मालिकों पर अक्सर किरायेदारों को चुनने की बात आने पर मनमाना निर्णय लेने का आरोप लगाया जाता है।

भारतीय कानूनों के तहत, एक अविवाहित व्यक्ति के साथ घर के मालिकों द्वारा भेदभाव नहीं किया जा सकता है, जैसे किसी जाति, पंथ, लिंग या धर्म के किसी भी व्यक्ति के साथ भेदभाव नहीं किया जा सकता है। लेकिन जाति-आधारित, पितृसत्तात्मक और बहुसंख्यक समाज में इसका शायद ही कभी पालन किया जाता है। एक आदर्श किरायेदार एक स्वीकृत जाति और धर्म से होगा जो एक परिवार के साथ आता है – एक माँ, पिता, बच्चे और/या दादा-दादी। यह इस विचार से उपजा है कि पारंपरिक विषमलैंगिक परिवार एक आदर्श इकाई है। इस तरह के परिवार के माध्यम से एक समुदाय की पवित्रता को बनाए रखा जाता है जो या तो स्वेच्छा से या अनैच्छिक रूप से एक ऐसे समाज की वकालत करता है जो समय के साथ बदलने से इंकार कर रहा है। उनके बीच, अविवाहित लोगों का एक समूह, जो अक्सर एक अलग यौन या लिंग पहचान के अन्य लोगों के साथ सहवास करता है, या एक विचित्र संबंध में, एक स्वतंत्र जीवन जी रहा है, उनके विश्वदृष्टि में एक दरार पैदा करता है।

परिवार की सोच बदल रही है। इसकी प्रकृति भी ऐसी है, जिसमें अधिक समलैंगिक जोड़े सहवास करने का निर्णय लेते हैं या कई विषमलैंगिक जोड़े अधिक खुले रहने की व्यवस्था के पक्ष में विवाह की संस्था को अस्वीकार करते हैं। इसके अतिरिक्त, दोस्तों के कई समूह एक दूसरे को एक विदेशी शहर में परिवार के रूप में मानते हैं और एक ही स्थान पर रहना पसंद करते हैं। एक परिवार को क्या होना चाहिए, इस विमर्श में ये टूटन, समाज की सावधानीपूर्वक निर्मित मूल्य प्रणाली के लिए खतरा पैदा करती है, जिससे घर के मालिक “कुंवारे” को किरायेदारों के रूप में स्वीकार नहीं करने का निर्णय लेते हैं।

इसके अलावा, जमींदार अक्सर अविवाहित किरायेदारों के खिलाफ यह कहकर मामला बनाते हैं कि वे “स्थिर” नहीं हैं और एक ही घर में लंबे समय तक नहीं रह सकते हैं, जिससे आने वाले किराए के निरंतर प्रवाह में बाधा आती है। मासिक तनख्वाह की गारंटी देने वाली नौकरियों के घटते अवसरों के साथ, यह अक्सर सच साबित होता है, खासकर मौजूदा आर्थिक स्थिति में। अपनी आर्थिक संभावनाओं के भविष्य के बारे में चिंतित लोगों के बढ़ते समूह से किराए के सुरक्षित प्रवाह की तलाश, फिर से, इस पूर्वधारणा से आती है कि एक परिवार का हिस्सा होना स्थिरता के बराबर है।

जिस तरह अविवाहित होने का मतलब हमेशा तरलता नहीं होता है, उसी तरह परिवार का मतलब स्थिरता नहीं है। लेकिन बढ़ती आर्थिक अनिश्चितता के साथ, कहाँ मुद्रा स्फ़ीति, नौकरी छूटना और अल्पकालिक गिग्स का प्रचलन नया सामान्य होता जा रहा है, युवा पेशेवर आज अपने आवास की स्थिति को एक जगह से बंधे बिना तरल रखने की कोशिश करते हैं। जगह और किराए को बनाए रखने में सक्षम होने के सुरक्षित ज्ञान के बिना लंबे समय तक कुछ भी करने से उनकी आर्थिक चिंता बढ़ जाती है। इसका मतलब यह भी है कि घर खरीदने में कम लोग निवेश कर रहे हैं। किराए पर लेना बहुमत के लिए एकमात्र विकल्प है। लेकिन आवासीय बाजार उनके खिलाफ तिरछा है।

समाज की तरह अर्थव्यवस्था भी बदल रही है। एक परिवार क्या है और क्या होना चाहिए, इसका विचार भी निरंतर परिवर्तन के दौर से गुजर रहा है। तेजी से कम “आदर्श” किरायेदार हैं जो घर के मालिकों और हाउसिंग सोसाइटी के मानदंडों में फिट होंगे। जमींदारों के लिए इन परिवर्तनों को बनाए रखने का समय आ गया है। जीवन के विचार से चिपके रहना जैसा कि वे जानते हैं कि यह दोनों पक्षों – घर के मालिकों और किरायेदारों के लिए हानिकारक साबित होगा – जहां एक पक्ष अपने आदर्श किरायेदार और नकदी प्रवाह की खोज में रह जाएगा, और दूसरा एक सुरक्षित स्थान के लिए जिसे वे घर कह सकते हैं, भले ही क्षणभंगुर।

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