श्रद्धा और अन्य ने क्यों नहीं छोड़ा |

भारती (बदला हुआ नाम), एक 38 वर्षीय शिक्षिका, अपने बच्चों की खातिर अपने अपमानजनक पति के साथ रहती है। मारपीट 2005 में उसकी शादी के ठीक बाद शुरू हुई जब उसके पति, जो जौहरी के सहायक के रूप में काम करता है, ने बहुत अधिक शराब पीना शुरू कर दिया।

वह अपने बच्चों के सामने उसे अभद्र भाषा में गाली भी देता है। “मुझे डर है कि अगर मैंने उसे तलाक दे दिया, तो उसे मेरे बच्चों की कस्टडी मिल जाएगी। उनका जीवन नष्ट हो जाएगा, ”वह कहती हैं।

परिवार, पुलिस और गैर सरकारी संगठनों द्वारा हस्तक्षेप किया गया है लेकिन शारीरिक और मौखिक दुर्व्यवहार जारी है। भारती बस अपने बच्चों के बड़े होने का इंतज़ार कर रही है।

तेईस वर्षीय निशाथ (बदला हुआ नाम) की शादी 2020 में हुई थी। वह अपने पिता के साथ रहती है, क्योंकि उसके एसी तकनीशियन पति ने दहेज के लिए उसे शारीरिक और मानसिक रूप से प्रताड़ित करना शुरू कर दिया। उसने न केवल उसे पीटा, बल्कि उसके परिवार से भी अलग कर दिया।

उसकी मां की मौत के बाद भी उसके ससुराल वाले लगातार दहेज की मांग कर रहे थे। घरेलू काम करने के लिए मजबूर करने के बाद उसे भोजन से वंचित कर दिया गया। उन्होंने यह भी आरोप लगाया कि निशाथ ने अपनी शादी की रात खून नहीं बहाया और उसके कौमार्य पर सवाल उठाया। इसके चलते उसके पति की और पिटाई होती थी।

पति उसे तलाक देने के लिए तभी तैयार होता है जब उसका परिवार उसे 5 लाख रुपये देता है। पुलिस ने भी शिकायत दर्ज करने से इनकार कर दिया, निशाथ कहते हैं। वह अब हिंसा की धमकियों और हर दिन अपने पिता की तबीयत बिगड़ती देखकर अपना जीवन एक अधर में लटकी हुई जी रही है।

“उसने उसे क्यों नहीं छोड़ा?” टुकड़ों की संख्या से अधिक बार प्रश्न पूछा गया है श्रद्धा वाकरकी लिव-इन पार्टनर ने कथित तौर पर उसके शरीर को काट डाला। जितने दर्शक चाहते हैं, इसका उत्तर सरल नहीं है।

जैसा कि दुनिया 25 नवंबर को महिलाओं के खिलाफ हिंसा के उन्मूलन के लिए अंतर्राष्ट्रीय दिवस के रूप में मनाती है, यह भारतीय समाज को हिंसा के कपटी पैटर्न पर एक नज़र डालने के लिए अच्छा होगा जो महिलाओं को दैनिक आधार पर किया जाता है।

अंतरंग साथी हिंसा (आईपीवी) उन रूपों में से एक है जिसमें यह हिंसा प्रकट होती है। नवीनतम राष्ट्रीय परिवार स्वास्थ्य सर्वेक्षण के आंकड़ों के अनुसार, भारत में 18 से 49 वर्ष की आयु की लगभग एक-तिहाई (32%) महिलाएं भारत शारीरिक या यौन हिंसा का अनुभव किया है।

18-49 आयु वर्ग की विवाहित महिलाओं में, जिन्होंने 15 वर्ष की आयु से शारीरिक हिंसा का अनुभव किया है, 83% अपने वर्तमान पति को हिंसा के अपराधी के रूप में रिपोर्ट करती हैं, और 9% अपने पूर्व पति को हमलावर होने की रिपोर्ट करती हैं।

अंतरंग साथी हिंसा शब्द की व्याख्या करते हुए, मुंबई में मसीना अस्पताल में सलाहकार मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक डॉ. साहिर जमाती कहते हैं: “अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन अंतरंग साथी हिंसा को एक करीबी रिश्ते में एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति के शारीरिक, मनोवैज्ञानिक या यौन शोषण के रूप में परिभाषित करता है। शारीरिक हिंसा और शारीरिक स्वास्थ्य पर इसके प्रभाव के अलावा, आईपीवी पीड़ित अपने मानसिक स्वास्थ्य से जुड़े कुछ पहलुओं के लिए भी अधिक जोखिम में हैं।”

नोएडा इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ मेडिकल साइंसेज (एनआईआईएमएस) के मनोचिकित्सक डॉ हिमांशु निर्वाण ने कहा: “किसी साथी से आक्रामकता का कोई भी रूप जिसके परिणामस्वरूप दुर्व्यवहार या हिंसा होती है, अंतरंग साथी हिंसा के अंतर्गत आता है। यह शारीरिक, यौन, पीछा करना, या मनोवैज्ञानिक/मानसिक आक्रमण भी हो सकता है। यहां तक ​​कि अगर कोई पूर्व-साथी या अजनबी आपका अनुसरण करता है, तो इसका परिणाम आगे चलकर जटिल परिदृश्य हो सकता है।

“वर्षों और वर्षों के लिए, घरेलू हिंसा सामान्य हो गई है। यह दुर्व्यवहार या एक थप्पड़ से शुरू हो सकता है और धीरे-धीरे एक जहरीले रिश्ते में विकसित हो सकता है जिसमें पीड़िता रिश्ते को बरकरार रखने और अपेक्षाकृत रूढ़िवादी समाज के मानदंडों को पूरा करने के लिए हर दिन चुपचाप सहती है। ऑब्जर्वर रिसर्च फाउंडेशन के अनुसार, लगभग 736 मिलियन महिलाएं अपने जीवन में कम से कम एक बार अंतरंग साथी हिंसा, या गैर-साथी यौन हिंसा का शिकार होती हैं। हिंसा और कुछ नहीं बल्कि प्रज्वलित आक्रामकता है जो एक दिन अपने चरम पर पहुंच जाती है,” डॉ निर्वाण कहते हैं।

द स्कार्स, सीन एंड अनसीन

आईपीवी न केवल पीड़ित के शरीर पर बल्कि उनके मानस पर भी गहरे निशान छोड़ सकता है। यह उनकी निर्णय लेने की क्षमता को प्रभावित कर सकता है, जो बताता है कि पीड़ितों को ऐसे रिश्तों को छोड़ना क्यों मुश्किल लगता है।

आईपीवी के मनोवैज्ञानिक प्रभाव के बारे में विस्तार से बताते हुए, डॉ. साहिर कहते हैं: “आईपीवी और खराब शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य के बीच संबंधों को वैश्विक साहित्य में प्रदर्शित किया गया है। गीना डिलन और अन्य लोगों द्वारा किए गए एक समीक्षा अध्ययन ने बताया कि आईपीवी से संबंधित मानसिक स्वास्थ्य का अवसाद सबसे अधिक शोधित पहलू था। O’Campo ने अनुमान लगाया कि हिंसा का सामना न करने वाली महिलाओं की तुलना में IPV के इतिहास वाली महिलाओं में PTSD विकसित होने की संभावना 2.3 गुना अधिक थी। आईपीवी और पीटीएसडी के लक्षण भी पीड़ित को नए रिश्तों में शामिल होने से रोकते हैं।”

अध्ययनों से यह भी पता चलता है कि दुर्व्यवहार की शिकार महिलाओं में चिंता के लक्षणों की अधिक गंभीरता तब मौजूद होती है जब दुर्व्यवहार अधिक बार और अधिक गंभीर होता है। नैदानिक ​​तस्वीर के अलावा, आईपीवी व्यक्ति के दैनिक जीवन में कार्य करने की क्षमता को भी प्रभावित करता है, यह उनकी भलाई, आत्मसम्मान, आत्मविश्वास को प्रभावित करता है।

“मेरी राय में, आईपीवी का अनुभव करने से किसी व्यक्ति की निर्णय लेने की क्षमता प्रभावित होती है। IPV का प्रमुख कारक नियंत्रण है। अपराधी अपने जीवन के विभिन्न पहलुओं में पीड़िता से नियंत्रण की मांग करेगा और इसलिए, उस नियंत्रण के खिलाफ जाना और यहां तक ​​कि वरीयताओं या निर्णयों का उल्लेख करना भी असंगत होगा क्योंकि वे आमतौर पर अपने स्थापित नियंत्रण के खिलाफ नहीं जाते हैं।”

छोड़ना इतना आसान क्यों नहीं है

उसकी किताब में, वह ऐसा क्यों करता है ?: क्रोधी और नियंत्रित पुरुषों के दिमाग के अंदर, लेखक लुंडी बैनक्रॉफ्ट लिखते हैं: “रिश्तों में पुरानी दुर्व्यवहार को पहचानने में बाधाओं में से एक यह है कि अधिकांश अपमानजनक पुरुष दुर्व्यवहार करने वालों की तरह प्रतीत नहीं होते हैं। उनके पास कई अच्छे गुण होते हैं, जिनमें दयालुता, गर्मजोशी और हास्य के समय शामिल हैं, खासकर रिश्ते के शुरुआती दौर में। दुर्व्यवहार करने वाले के मित्र उसके बारे में सोच सकते हैं। उसके पास एक सफल कामकाजी जीवन हो सकता है और उसे ड्रग्स या शराब से कोई समस्या नहीं है। हो सकता है कि वह किसी क्रूर या डराने वाले व्यक्ति की छवि के अनुकूल न हो। इसलिए जब एक महिला महसूस करती है कि उसका रिश्ता नियंत्रण से बाहर हो रहा है, तो उसे यह लगने की संभावना नहीं है कि उसका साथी एक दुर्व्यवहार करने वाला है।

एक बार काले बादल के गुजर जाने के बाद, दुर्व्यवहार करने वाला एक खोई हुई आत्मा की तरह व्यवहार कर सकता है, जो अपने कार्यों पर शर्मिंदा है और उसे उपचार की आवश्यकता है। महिला सोच सकती है कि सबसे बुरा खत्म हो गया है। लेकिन ज्यादातर बार, जानवर वापस आ जाता है।

डॉ साहिर कहते हैं, “आघात का अनुभव अपराधबोध, आत्म-दोष और / या भ्रम का कारण बन सकता है जहां पीड़िता सोच सकती है कि वह इसकी हकदार है, या वह हो सकती है जिसने उसे ट्रिगर किया हो।”

कभी-कभी, महिलाएं उद्धारकर्ता बनना चाहती हैं और अपने शोषणकर्ता में बदलाव लाना चाहती हैं, इस प्रकार दुर्व्यवहार के अंतहीन पाश में पड़ जाती हैं।

“भारत में महिलाएं कभी-कभी नतीजों से डरती हैं और कुछ स्थितियों में परिवार के सदस्यों से समर्थन की कमी होती है। आम तौर पर, कुछ सामाजिक-सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के लोग सामाजिक मानदंडों और पारिवारिक अखंडता के बारे में अधिक चिंतित होते हैं। छोटी उम्र से, महिलाओं को कभी-कभी खुशहाल पारिवारिक जीवन बनाए रखने के लिए रीति-रिवाजों, परंपराओं और रीति-रिवाजों के बारे में सिखाया जाता है,” डॉ. हिमांशु कहते हैं।

“एक आदर्श भारतीय महिला की पूर्वकल्पित छवि कभी-कभी एक मानक बन जाती है, और महिलाएं उस छवि में फिट होने के लिए दबाव महसूस कर सकती हैं। इसलिए, जैसे-जैसे वे बढ़ती हैं, महिलाएं स्थिरता बनाए रखने के लिए सीमाओं से चिपके रहने की कोशिश करती हैं और अपनी आवाज नहीं उठाती हैं। इन सीमाओं को तोड़ने के प्रयास में उसे अपने प्रियजनों द्वारा मानसिक और शारीरिक उत्पीड़न से गुजरना पड़ सकता है। इस प्रकार उनमें से अधिकांश ने हिंसा को सहन कर लिया ताकि चीजें शांत रहें और उन्हें प्रतिक्रिया का सामना न करना पड़े,” वह आगे कहते हैं।

हैदराबाद में शाहीन महिला संसाधन और कल्याण संघ की स्थापना करने वाली जमीला निशात कहती हैं कि पीड़िता के पुलिस के पास जाने का साहस जुटा लेने के बाद भी अधिकारी शिकायत दर्ज कराने के बजाय सुलह के लिए जाना पसंद करते हैं।

“घरेलू हिंसा के 99% मामलों में, हम पुलिस की बजाय कानूनी मदद लेते हैं। अगर महिला तलाक चाहती है तो हम कानूनी रूप से आगे बढ़ते हैं। यदि वह नहीं करती है, तो हम उसके पति और हिंसा के अन्य अपराधियों को परामर्श देते हैं। हम उनसे स्टाम्प पेपर पर हस्ताक्षर करवाते हैं कि अब वे पीड़िता के साथ दुर्व्यवहार नहीं करेंगे।”

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