Chief Editor
1959 धूल का फूल
तू हिंदू बनेगा न मुसलमान बनेगा, इंसान की औलाद है, इंसान बनेगा (आप बड़े होकर न तो हिंदू बनेंगे और न ही मुसलमान। आप एक इंसान की संतान हैं और बड़े होकर ऐसे ही बनेंगे):
साहिर लुधियानवी के सरल लेकिन सार्थक गीतों ने धर्मनिरपेक्षता के नेहरूवादी विचार को उपयुक्त रूप से पकड़ लिया।
1967 उपकारी
मेरे देश की धरती सोना बदसूरत, बदसूरत हीरे मोती, मेरे देश की धरती (मेरे देश की भूमि सोना और हीरे उगाती है):
गीतकार गुलशन बावरा का कृषि प्रधान भारत के प्रति उत्साह के साथ तालमेल था लाल बहादुर शास्त्री‘एस जय जवान जय किसान का नारा
1980 क़ुर्बानी
आप जैसा कोई मेरी जिंदगी में आए बन जाऊं (यदि आप जैसा कोई इसका हिस्सा बन जाता है तो मेरा जीवन हल हो जाएगा)
लंदन में रहने वाले संगीतकार बिद्दू के सिंड्रम और युवा गायक नाजिया हसन की आवाज ने मिलकर एक ऐसा ट्रैक तैयार किया, जो भारत ने पहले कभी नहीं सुना था। इंदीवर द्वारा लिखित ‘आप जैसा कोई’ ने हिंदी फिल्मों में डिस्को क्रांति और सामूहिक नृत्य की संस्कृति की शुरुआत की।
1992 टोमेक चाय
प्रोथोमोटो आमी तोमेक चाय, द्वितीयतो आमी तोमेक चाय, तृतीयतो आमी तोमेक चाय, शेष पोरजोंटो तोमेके चाय (पहला, मैं तुम्हें चाहता हूं, दूसरा, मैं तुम्हें चाहता हूं, तीसरा, मैं तुम्हें चाहता हूं, मैं तुम्हें अंत तक चाहता हूं)
गायक-गीतकार और संगीतकार सुमन चट्टोपाध्याय के ट्रैक ने आधुनिक बंगाली गीत के लिए एक नया मुहावरा बनाया। उनके राजनीतिक और सामाजिक रूप से जागरूक ट्रैक ने ऐसे ही संगीतकारों के लिए दरवाजे खोल दिए। उनमें से एक, नचिकेता ने लिखा, ‘तुम आशबे बोले आकाश मेघला ब्रिष्टि एकोनो होयनी’ (चूंकि आपने आने का वादा किया था, आसमान में बादल हैं, लेकिन बारिश नहीं हुई, 2004), आशावाद से भरा एक गीत, लेकिन सांप्रदायिकता की ओर इशारा करते हुए
2008 जय हो
जय हो। आजा आजा जींद शामियाने की कहानी, आजा जरीवाले नीले आसमान की कहानी। (आपको विजय। जीवन की छत्रछाया के नीचे आओ। नीले ब्रोकेड आकाश के नीचे आओ)
गुलज़ार के गीतों ने नई सहस्राब्दी में भारत के उदय की उत्साही भावना को पकड़ लिया। गीत ने दूर-दूर तक यात्रा की, और जीत हासिल की ऑस्कर और एक ग्रेमी (तन्वी शाह ने स्पेनिश लाइनों को लिखने के लिए पुरस्कार साझा किया) और यह रेखांकित किया कि भारतीय दुनिया को लेने के लिए तैयार थे
2011 कोलावेरी डि
यह कोलावेरी, कोलावेरी, कोलावेरी दी क्यों? (क्यों यह जानलेवा रोष, लड़की)
अभिनेता धनुष द्वारा लिखित और गाए गए इस तमिल-अंग्रेज़ी ट्रैक ने सोशल मीडिया के प्रसार और शक्ति को रेखांकित किया। इसने भाषा की बाधाओं को तोड़ दिया, ट्विटर पर ट्रेंड किया और देशव्यापी हिट बन गया। यहां तक कि अमेरिकी रेडियो स्टेशनों और जापानी नाइट क्लबों ने भी फंकी ट्रैक बजाया। फ्लैश मॉब, पुलिस, राजनेता – सभी के पास गाने का उपयोग था जिसे अब YouTube पर 333 मिलियन से अधिक बार देखा जा चुका है
2016 फैन बाबा साहेब डि
मैं दे हां बाबा साहेब दी, जिन्हे लिखा सी व्यवस्था: (मैं बाबा साहब अंबेडकर की बेटी हूं, जिन्होंने संविधान लिखा था)
वह तब सिर्फ एक किशोरी थी लेकिन उसकी आवाज में ताकत और ताकत थी। जालंधर में जन्मी गायिका गिन्नी माही का बाबा साहेब अम्बेडकर की प्रशंसा में दमदार पंजाबी गीत, मुखर और राजनीतिक GenNow दलित कलाकार, बदलते समय की निशानी
तू हिंदू बनेगा न मुसलमान बनेगा, इंसान की औलाद है, इंसान बनेगा (आप बड़े होकर न तो हिंदू बनेंगे और न ही मुसलमान। आप एक इंसान की संतान हैं और बड़े होकर ऐसे ही बनेंगे):
साहिर लुधियानवी के सरल लेकिन सार्थक गीतों ने धर्मनिरपेक्षता के नेहरूवादी विचार को उपयुक्त रूप से पकड़ लिया।
1967 उपकारी
मेरे देश की धरती सोना बदसूरत, बदसूरत हीरे मोती, मेरे देश की धरती (मेरे देश की भूमि सोना और हीरे उगाती है):
गीतकार गुलशन बावरा का कृषि प्रधान भारत के प्रति उत्साह के साथ तालमेल था लाल बहादुर शास्त्री‘एस जय जवान जय किसान का नारा
1980 क़ुर्बानी
आप जैसा कोई मेरी जिंदगी में आए बन जाऊं (यदि आप जैसा कोई इसका हिस्सा बन जाता है तो मेरा जीवन हल हो जाएगा)
लंदन में रहने वाले संगीतकार बिद्दू के सिंड्रम और युवा गायक नाजिया हसन की आवाज ने मिलकर एक ऐसा ट्रैक तैयार किया, जो भारत ने पहले कभी नहीं सुना था। इंदीवर द्वारा लिखित ‘आप जैसा कोई’ ने हिंदी फिल्मों में डिस्को क्रांति और सामूहिक नृत्य की संस्कृति की शुरुआत की।
1992 टोमेक चाय
प्रोथोमोटो आमी तोमेक चाय, द्वितीयतो आमी तोमेक चाय, तृतीयतो आमी तोमेक चाय, शेष पोरजोंटो तोमेके चाय (पहला, मैं तुम्हें चाहता हूं, दूसरा, मैं तुम्हें चाहता हूं, तीसरा, मैं तुम्हें चाहता हूं, मैं तुम्हें अंत तक चाहता हूं)
गायक-गीतकार और संगीतकार सुमन चट्टोपाध्याय के ट्रैक ने आधुनिक बंगाली गीत के लिए एक नया मुहावरा बनाया। उनके राजनीतिक और सामाजिक रूप से जागरूक ट्रैक ने ऐसे ही संगीतकारों के लिए दरवाजे खोल दिए। उनमें से एक, नचिकेता ने लिखा, ‘तुम आशबे बोले आकाश मेघला ब्रिष्टि एकोनो होयनी’ (चूंकि आपने आने का वादा किया था, आसमान में बादल हैं, लेकिन बारिश नहीं हुई, 2004), आशावाद से भरा एक गीत, लेकिन सांप्रदायिकता की ओर इशारा करते हुए
2008 जय हो
जय हो। आजा आजा जींद शामियाने की कहानी, आजा जरीवाले नीले आसमान की कहानी। (आपको विजय। जीवन की छत्रछाया के नीचे आओ। नीले ब्रोकेड आकाश के नीचे आओ)
गुलज़ार के गीतों ने नई सहस्राब्दी में भारत के उदय की उत्साही भावना को पकड़ लिया। गीत ने दूर-दूर तक यात्रा की, और जीत हासिल की ऑस्कर और एक ग्रेमी (तन्वी शाह ने स्पेनिश लाइनों को लिखने के लिए पुरस्कार साझा किया) और यह रेखांकित किया कि भारतीय दुनिया को लेने के लिए तैयार थे
2011 कोलावेरी डि
यह कोलावेरी, कोलावेरी, कोलावेरी दी क्यों? (क्यों यह जानलेवा रोष, लड़की)
अभिनेता धनुष द्वारा लिखित और गाए गए इस तमिल-अंग्रेज़ी ट्रैक ने सोशल मीडिया के प्रसार और शक्ति को रेखांकित किया। इसने भाषा की बाधाओं को तोड़ दिया, ट्विटर पर ट्रेंड किया और देशव्यापी हिट बन गया। यहां तक कि अमेरिकी रेडियो स्टेशनों और जापानी नाइट क्लबों ने भी फंकी ट्रैक बजाया। फ्लैश मॉब, पुलिस, राजनेता – सभी के पास गाने का उपयोग था जिसे अब YouTube पर 333 मिलियन से अधिक बार देखा जा चुका है
2016 फैन बाबा साहेब डि
मैं दे हां बाबा साहेब दी, जिन्हे लिखा सी व्यवस्था: (मैं बाबा साहब अंबेडकर की बेटी हूं, जिन्होंने संविधान लिखा था)
वह तब सिर्फ एक किशोरी थी लेकिन उसकी आवाज में ताकत और ताकत थी। जालंधर में जन्मी गायिका गिन्नी माही का बाबा साहेब अम्बेडकर की प्रशंसा में दमदार पंजाबी गीत, मुखर और राजनीतिक GenNow दलित कलाकार, बदलते समय की निशानी
